玉珠鉉,暐瀚沈宅

韓網票選歷代女團「最佳主唱｣!少女時代太妍以「超狂明星特質」絕對入列

一代女團Fin.K.L玉珠鉉現在多演出舞台劇，實力依舊亮眼。. 昨（10）日有網友在韓國社群theqoo發起票選，討論起選歷代女團誰才是最佳主唱？. 羅列的人選包括少女時代太妍、SISTAR孝琳、Fin.K.L玉珠鉉、S.E.S. Bada、Apink恩地、EXID率智等人，各個都極具特人魅力 ...

肃慎

肃慎，亦称息慎、稷慎，中国史书中对夏代及商代生活在黑水（今黑龙江）和松花江流域一带部族的称呼，可能说某种通古斯语。與濊貊、东胡同被称为古代东北地區的三大古老部族， [1] 也是中国东北地区最早被古代文献记载的民族之一。 [2] 肃慎名称的演变公元前1世紀東夷諸国肃慎位置。中国古籍中把肃慎领地称为「肃慎国」，与中国中原王朝有往来。學者认为秦、漢時期直到南北朝时期的挹婁、勿吉、隋朝及唐朝时的靺鞨、渤海國，以及女真等民族與肃慎有所淵源。在舜時代，肃慎曾經向舜朝貢。東周戰國至秦漢時的真番可能與他們有關，成為後來女真人與諸申的族源之一。中国古籍中对于"肃慎"的记载与解释

什么是辰、戌、丑、未？它们代表了什么意思？

地支辰、戌、丑、未在子平八字中又叫"四墓库"，它是五行的归宿之地，也主事物所终之地。其中辰是水库，戌是火库，丑是金库，未是木库。土居中央厚载万物，所以没有库。由于辰、戌、丑、未居于春夏秋冬四季的尾月，春季末三月是辰，夏六月是未，秋九月是戌，冬十二月是丑，所以辰、戌、丑、未又是四余气。辰是春季木的余气，未是夏季火的余气，戌是秋季金的余气，丑是冬季水的余气。辰、戌、丑、未四个都是土，四土全而成稼穑。但是这四个土也有区别，戌、未是干土，丑、辰是湿土。辰、戌、丑、未也叫"四华盖"。华盖星，其形如宝盖之状，此星主孤独。《三命通会》云：华盖者，喻如宝盖，天有此星其形如盖，多主孤寡，纵贵亦不免孤独作僧道。所以局中华盖多者难免清高孤独。

理氣論

中文名理氣論定義理是事物的規律等人物朱熹 "太極只是一個理字"。太極既包括萬物之理，萬物便可分別體現整個太極。這便是人人有一太極，物物有一太極。每一個人和物都以抽象的理作為它存在的根據，每一個人和物都具有完整的理，即"理一"。氣是朱熹哲學體系中僅次於理的第二個範疇。它是形而下者，是有情、有狀、有跡的；它具有凝聚、造作等特性。它是鑄成萬物的質料。天下萬物都是理和質料相統一的產物。朱熹認為理和氣的關係有主有次。理生氣並寓於氣中，理為主，為先，是第一性的，氣為客，為後，屬第二性。詞條統計瀏覽次數：次編輯次數：9次歷史版本最近更新：苍白又如诗（2023-05-28）朱熹繼承周敦頤、二程，兼採釋、道各家思想，形成了一個龐大的哲學體系。

八字傷官6大伏位! 獨家資料! (2024年更新)

台灣時事八字傷官6大伏位 By benlau February 9, 2023 傷官是日主所生的精華的外洩，因為與日主陰陽屬性是相異的，所以日主對傷官表現為非常喜愛，對日主有特別的引吸力。而因為傷官克制正官，故而一切與正官相對的皆為傷官，例如：創意、反理則、新鮮感，不守規定，不喜拘束，好勝，逞強，反叛，生動，富變化，不止於一點的意識流，誇大，主觀。傷官是日主所生之物，我生之物不僅是自己的精華，也是自己的子女，所以傷官是可以代表子孫，下屬，子民等，而我生之物盡是我的精華，所以傷官的意思也是不斷的將自己的精華他人，具備著奉獻的精神，由此可見傷官就是代表著奉獻。一個有管理的能力的人，往往能夠做到四平八穩，很穩重，和氣。然而傷官卻與正官恰恰相反，所以傷官代表著沖動，傲氣。

壁掛電視高度如何調整？專家告訴你，距離這樣量才正確!

有鑑於大眾對於電視壁掛架的孔位與承受重量都不太理解，現在的電視壁掛架都會直接告知孔位大小與承受重量，只要留意購買時的電視大小，再來選擇適合的壁掛架安裝就可以。壁掛電視高度多少才合適？通常在家看電視，大多會坐在沙發或凳子上。由於電視壁掛架是直接釘在牆壁上，因此電視和沙發的距離與高度，就要稍有一些距離。且電視觀看角度與舒適度也是讓人重視的，故若壁掛電視高度太高，需要仰頭觀看，這會導致不適感產生；若壁掛電視高度太低，則肩頸都要承受很大的力量，到底要如何抓取最適合的壁掛電視高度？建議從下列幾個方向參考： ※上表距離僅供參考，因安裝環境、觀看者身高等因素之不同，可依實際情況進行調整，才能獲得舒適的觀看體驗。壁掛電視高度常見QA Q1. 家裡現有的舊電視壁掛架，可以用在新的電視嗎？

九天應元雷聲普化天尊

九天應元雷聲普化天尊，是中國民間和道教尊奉的神仙，為南極長生大帝之化身。作為雷部的最高天神，掌管複雜的雷神組織，總部為神霄玉清府，下設三省九司、三十六內院中司、東西華台、玄館妙閣、四府六院及諸各司，各分曹局。九天雷公將軍、八方雲雷將軍、五方蠻雷使者、雷部總兵使者都是九天應元雷聲普化天尊手下，諸司中有36名雷公，代天打雷，均聽九天應元雷聲普化天尊號令。雷霆者，乃陰陽之樞機，號令萬物之根本。故無有雷霆，則無以宰御三界。是以雷者，類也，是以出萬類而起羣品也。是元始生殺之機也。宇宙之始蓋因陰陽相交一時之爆發，此即也是雷霆之用也，所以無處不有雷霆之顯現。 [1] 九天應元雷聲普化天尊主生殺枯榮、善惡賞罰、行雲布雨、斬妖伏魔、號令雷霆。